制度約束  文化引領(lǐng)

　　為建設(shè)更加和諧的襄樊五中而奮斗

 

           ——劉道德校長在2006—2007學(xué)年上學(xué)期開學(xué)式上的講話

 

　　同志們，目前我國的法制建設(shè)日新月異，建設(shè)和諧社會和創(chuàng)

新型國家的號角響徹神州。百年輝煌后的五中又迎來了新的發(fā)展

機(jī)遇。建立了一套更完善的制度，構(gòu)建一種高品位的文化無疑是

發(fā)展五中的好策略。

 

　　一、治理學(xué)?？康氖呛侠怼⑼晟频闹贫?，而不是靠校長的意

志和情感

 

　　有位教育專家曾經(jīng)說過，一個好校長就是一所好學(xué)校。而一

個好校長關(guān)鍵在于有一套好制度。近些年來，襄樊五中取得了長

足的發(fā)展，主要原因在于學(xué)校重視制度建設(shè)與落實。例如，《襄

樊五中學(xué)生日常規(guī)》對快速規(guī)范新生的言行、實現(xiàn)由初中生到高

中生、由外校生向五中學(xué)生的轉(zhuǎn)化起到了至關(guān)重要的作用；《襄

樊五中教師評價制度》的推出，大大激發(fā)了教師的積極性。沒有

制度建設(shè)的治校是人治，有制度建設(shè)的治校才是法制。只有建立

制度化的科學(xué)管理形式，才能確保學(xué)?？沙掷m(xù)的、健康發(fā)展。正

因為如此，學(xué)校必須進(jìn)一步完善制度，進(jìn)一步強(qiáng)化落實。

 

　　1、建立一套更完善、更科學(xué)的制度。由各處室負(fù)責(zé)人起草的

襄樊五中各項管理制度已基本整合到位，然后提交教職工代表討

論、修改，定稿后整理成冊，全校教職工人手一冊，不斷地學(xué)習(xí)、

領(lǐng)會，讓全體員工對學(xué)校的各項制度了如指掌。

 

　　2、用制度管理一切。亞里士多德說過，“執(zhí)政管是會說話的

法律”。聯(lián)系到學(xué)校管理，校長就應(yīng)用制度代替自己的情感和意

志，校長應(yīng)是會說話的制度，做到“用制度管人，用制度管事，

用制度管物”，制度面前，一切平等。

 

　　 二、校園文化的構(gòu)建是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的根本動力

 

　　治校有三種層次，即人治、法制和文治。人治是低級野蠻的，

法制是理性的，文治是人性的，法制和文治結(jié)合起來，才是治校

的最高境界。

 

　　所謂文治，就是靠文化引領(lǐng)和熏陶來進(jìn)行治理。文化的作用

是潛在的、長期的，它對人的影響作用是最本質(zhì)的。“中國共產(chǎn)

黨要代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向”，體現(xiàn)了江澤民同志對文化引領(lǐng)

作用的重現(xiàn)。

 

　　文化是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財

富的總和。所以學(xué)校文化也可分為物質(zhì)文化和精神文化。

 

　　一）、重視學(xué)校物質(zhì)文化的構(gòu)建。襄樊五中的狀元橋、大成

殿、八文亭、文化柱、古老的樹木及其它仿古建筑構(gòu)成了古樸幽

靜的五中校園環(huán)境，人們一踏進(jìn)五中，就有一種寧靜致遠(yuǎn)、淡泊

名利、潛心治學(xué)的感受。我們在五中新校區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)中，非

常重視承接老校園深厚的物質(zhì)文化底蘊(yùn)。

 

　　二）、狠抓學(xué)校精神文化建設(shè)。

 

　　1、構(gòu)建學(xué)校的主流文化，即“五個堅持”和“四項工程”。

堅持發(fā)揚(yáng)五中人精神，做到文明、振奮、求實、創(chuàng)新；堅持“理

想的教育”這一辦學(xué)理念，讓每個學(xué)生都能享受到成長、成功的

樂趣，讓每一個家長都能得到子女成大、成才的喜悅，讓每一個

教師都能體驗到教書育人的樂趣；堅持“四個崇尚”的學(xué)風(fēng)，即

崇尚禮儀、崇尚科學(xué)、崇尚創(chuàng)造、崇尚一流；堅持“三園”辦學(xué)

目標(biāo)，把五中建設(shè)成先進(jìn)教育理念的實驗園、先進(jìn)教學(xué)技術(shù)的示

范園、先進(jìn)人才的百花園；堅持團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷進(jìn)取的工作作風(fēng)。

強(qiáng)化質(zhì)量意識、職責(zé)意識、創(chuàng)新意識和安全意識，全面打造名校

工程、名師工程、名生工程和民心工程，創(chuàng)造更加和諧的襄樊五

中。

 

　　2、構(gòu)建具有權(quán)威性的校長文化。校長文化是學(xué)校文化進(jìn)程中

所折射出的、校長（及其領(lǐng)導(dǎo)下的班子集體）獨有的精神追求和

職業(yè)特征。校長文化是學(xué)校文化的代表者、引領(lǐng)者，因此，校長

（及其它班子成員）的品格、修養(yǎng)、水平均應(yīng)成為全校師生的楷

模。校長文化建設(shè)中要始終做到“四講”：①講學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)先

進(jìn)的教育理論，學(xué)習(xí)校內(nèi)外先進(jìn)的管理經(jīng)驗，還要學(xué)習(xí)哲學(xué)著作；

②講團(tuán)結(jié)——團(tuán)結(jié)班子內(nèi)部的所有成員，團(tuán)結(jié)廣大教職工；③講

原則——遵循民主集中制的原則少數(shù)、服從多數(shù)的原則和個人服

從組織的原則，尊重教師和尊重學(xué)生的原則；④講務(wù)實——淡泊

名利，勤奮踏實。學(xué)校要通過校長文化的構(gòu)建來推動民心工程的

建設(shè)。

 

　　3、構(gòu)建獨具五中特色的教師文化。

 

　　教師是包括教師群體公認(rèn)的教育思想、教學(xué)境界、職業(yè)情

操、文化素質(zhì)、品格修養(yǎng)在內(nèi)的行為準(zhǔn)則，是教師群體推崇的潛

規(guī)則。教師文化導(dǎo)航班級文化和學(xué)生文化。學(xué)校要通過教師文化

的構(gòu)建來推動名師工程的建設(shè)。

 

　　獨具五中特色的教師文化要求廣大五中教師做“三明之師”：

①做明理之師——明育人之理，明職責(zé)之理，明人際交往之理；

②做明辨之師——明辨是非，明辨對錯，明辨真假；③做明天之

師——用充沛的精力、旺盛的氣勢、飛揚(yáng)的神采引導(dǎo)學(xué)生擺脫迷

茫，探求真知,走向燦爛的明天。

 

　　4、構(gòu)建具有鮮明時代特色的學(xué)生文化。

 

    學(xué)生文化是全體同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活和處世過程中所形成的、

共同的價值觀和文化取向。它是永不眠滅的、內(nèi)化在心靈深處的

取向文化，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的燃料，而且是學(xué)生思想深處的精

神動力。在構(gòu)建具有鮮明時代特色的學(xué)生文化方面，我們提倡

“三高文化”：①高境界地做人——志向高遠(yuǎn)，情趣高雅，品德

高尚；②高效率地學(xué)習(xí)——基礎(chǔ)扎實，視野開闊，思維敏捷；

③高品位地生活——養(yǎng)成好習(xí)慣，鍛煉好身體，調(diào)整好心態(tài)。